31/10/10

La masonería se hace visible en televisión española y en EDUCACION para la ciudadanía

Fuente La Gaceta

P. L. C e I. Peyró. Madrid
Pirámides, obeliscos, ojos de la providencia, gabinetes de alquimistas... Con esas imágenes, tan directamente inspiradas en la tradición gnóstica, ocultista y masónica, ha querido abrir Basilio Baltasar la cortinilla del programa que dirige para RTVE, Tengo una pregunta para mí, especializado en filosofía. Baltasar, hombre vinculado por tradición a PRISA, ha ocupado diversos cargos relevantes en el imperio fundado por Jesús Polanco, y actualmente es el máximo cargo ejecutivo de la Fundación Santillana, organismo también dependiente del mencionado grupo, y en cuyo patronato figuran prohombres de Prisa como Juan Luis Cebrián o Javier Pradera. El descaro con que se emplea la simbología masónica en el programa de Baltasar guarda correspondencia con los artículos trufados de furia anticatólica escritos para medios de Prisa por el director de Tengo una pregunta para mí.
Masones en la escuela
Y si están en la televisión, también quieren llegar a la escuela. Un manual de Educación para la Ciudadanía editado por la casa Vicens Vives destaca en su tenor literal –para que lo lean niños– la necesidad de apostar por "un Gobierno mundial", en clara consonancia con el tradicional postulado masónico del "Nuevo Orden Mundial", idea de raíz iluminista. Los propios portavoces oficiales de la masonería, como Elbio Laxalte, reivindican tanto la necesidad de Educación para la Ciudadanía como del aludido Gobierno mundial.
"Nuevas instituciones para un nuevo orden mundial"
Así se titula uno de los apartados del capítulo ocho del libro de Filosofía y Ciudadanía (EpC) de la editorial Vicens Vives. "Cada día constatamos cómo las instituciones políticas actuales –tanto gobiernos estatales como organismos supraestatales– resultan poco útiles para resolver eficazmente los retos que tenemos planteados. De ahí que muchos empiecen a plantear abiertamente la conveniencia de apostar por un gobierno mundial". Para contextualizar el significado de estas palabras hay que remontarse al año 1776, cuando el catedrático judío alemán Adam Weishaupt fundó una sociedad ocultista denominada los Iluminatti de Baviera. Era una sociedad secreta fuertemente vinculada con la masonería. Los objetivos apuntaban a establecer una conspiración para derribar fronteras entre las religiones, instituciones civiles, Gobiernos y crear una unificación del sistema económico. A este postulado Weishaupt lo llamó el Nuevo Orden Mundial (NOM). Sus anhelos han trascendido a través de la Historia y sus planes permanecen en plena vigencia. El propósito del Orden incluye unir al mundo bajo un solo Gobierno, reducir la población a dos tercios y reducir la tecnología industrial para disminuir la contaminación. Según el experto en masonería y miembro de la Real Academia de Doctores Manuel Guerra Gómez, "la masonería ha estado siempre muy interesada en la educación". "Propugna 'la libertad de enseñanza', pero entendida no como la libertad de los padres de enviar a sus hijos a un centro escolar de un ideario concorde con sus creencias y deseos, sino 'la libertad de cátedra', o sea, que cada profesor pueda impartir la enseñanza que quiera al margen de un posible ideario determinado del centro y de la edad de los alumnos (concepto que propicia la asignatura de EpC). Es lo llamado por algunos masones 'escuela omnilateral laica positiva'. Y ése es el objetivo de la Fundación Cives, ideóloga de Educación para la Ciudadanía, que es una de sus 'organizaciones pantalla".
Por su parte, el doctor y sacerdote Juan Claudio Sanahuja explica así la relación entre esta institución y los principios ideológicos del actual Gobierno: "Para la masonería, la persona sólo es el yo, al que hay que complacer. No rinde cuentas a nadie. La ley natural dada por Dios (o por un Ser trascendente a la persona) la esclaviza, impide su realización, la convierte en un autómata fundamentalista". Explica también Sanahuja que, tras el lenguaje atractivo de la masonería (paz, justicia, equidad, pluralidad), hay mucha trampa, ya que "son instrumentos ideales para captar gente con buenas intenciones, pero todo eso lo hacen compatible con el avasallamiento de la conciencia de los demás, la perversión de los menores con la educación sexual, la destrucción de la familia y de toda institución que represente un principio de orden objetivo".
Dentro de la masonería, sin embargo, existen distintas corrientes, y las que están más ligadas a los ideólogos de la EpC (la Logia Gran Oriente de Francia o la Logia Simbólica de España) son de las más radicales. Óscar de Alfonso Ortega, gran maestre de la Gran Logia de España, ha querido aclarar a LA GACETA que la institución que él preside sólo admite a creyentes y toma como referencia la Biblia, además de otros libros sagrados, a diferencia de otras como la logia Gran Oriente de Francia, que sólo toma como referencia la Constitución francesa y admite a ateos en sus filas.

29/10/10

La Fundación Cives recibe cuatro millones de euros en subvenciones

FUENTE.- LA GACETA. Pilar L. Cuntín.

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La Fundación Cives, impulsora de la polémica asignatura de Educación para la Ciudadanía (EpC) y presidida por el ex diputado socialista Victorino Mayoral, ha recibido 3.971.547 euros en subvenciones. Los fondos públicos le han sido otorgados desde 2004 hasta este mismo año por el Gobierno y la Junta de Andalucía con la finalidad de elaborar cursos gratuitos. Ya son 4.000 los profesores que han sido formados para impartir Educación por la Ciudadanía.

07:45 (29-10-2010) |

Está presidida por el socialista Victorino Mayoral y forma a profesores de EpC en el laicismo. Su web no muestra los miembros de su patronato ni su memoria económica

Además, la Fundación Cives participa en los másteres universitarios para preparar profesores de EpC de dos universidades públicas: Carlos III (Madrid) y Universidad Internacional de Andalucía. Mayoral también dirige la Liga de la Educación y la Cultura Popular. Con la Fundación Cives comparte fines similares: "laicidad, educación para la ciudadanía y defensa de la escuela pública", tal y como reza su propia web.

Tanto Cives como la Liga pertenecen a la Plataforma en Defensa de una Sociedad Laica, que defiende la revisión de los acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede, especialmente en relación con la enseñanza de la religión en la escuela y la financiación de la Iglesia católica.

Al presentar sus proyectos para elaborar la asignatura de EpC, los miembros de Cives declararon que "la palabra Dios carece de significación real, es una voz sin sentido que no afecta para nada a la vida de la mayoría de los ciudadanos en nuestra sociedad". La fundación cuenta también con su propia editorial (Laberinto), en la que se elaboran manuales de texto para impartir la asignatura de EpC. 

Actuales ponentes

A pesar de lo complicado que resulta averiguar qué personas componen el patronato de Cives (como se indica en la noticia de la derecha), su página web sí muestra los ponentes que intervienen en sus cursos. Entre ellos figuran Fernando Ayala Vicente, secretario para la Memoria Histórica en el PSOE de Badajoz; Pedro Uruñuela Nájera, subdirector de la Alta Inspección del Ministerio de Educación; o Juan Ramón Lagunilla, ex secretario general del PSOE de Palencia.

20/10/10

El TSJA dicta que un manual de EPC es "adoctrinador"

2010-10-20 Fuente Libertad Digital-EFE

El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía ha aceptado un recurso de unos padres contra un manual de Educación para la Ciudadanía, ha dicho que su contenido es "adoctrinador" y les ha reconocido el derecho a que su hijo no curse la asignatura mientras no se cambie el libro.


Fuentes judiciales han informado de que la sala de lo Contencioso del TSJA ha aceptado el recurso de la familia Flores Cano, residente en Bollullos del Condado (Huelva), contra el manual de la editorial McGraw Hill y les ha reconocido el derecho a que su hijo no curse la asignatura mientras no se cambie dicha publicación.

La sentencia, que tiene un voto particular, afirma que el libro es "adoctrinador". La Sala de lo Contencioso del TSJA ha dictado esta sentencia pese a que la Fiscalía del alto tribunal se opuso a la demanda de la familia alegando que su contenido era ajustado a la legalidad.

Por su parte, el letrado Abel Martínez argumentó que el libro es contrario a la neutralidad ideológica.

18/10/10

Las tragaderas de la enseñanza concertada

Fuente Diario de un padre objetor.

 
Corría el pasado mes de abril cuando se puso fecha para la aceptación o el rechazo del fallido Pacto de Estado de Educación. Una crónica de Hispanidad reflejaba los argumentos de muchos participantes para oponerse a su firma. Y, cuando le llega el turno a los representantes de centros y padres de la enseñanza concertada, surge la ¿sorpresa?:
Los que sin embargo parecen medio satisfechos son los religiosos de la enseñanza y la CONCAPA. La razón: el Gobierno se compromete a ir equiparando los sueldos de la concertada a los existentes en la escuela pública. Una reivindicación histórica de los colegios religiosos. Por eso el presidente de CONCAPA, Luis Carbonel, "agradece el esfuerzo " del ministro y anuncia que estudiará la propuesta.
Hoy, seis meses después, leo en InfoCatólica:
Las patronales de la enseñanza concertada católica han hecho público su rechazo de la rebaja del módulo de conciertos prevista en el Proyecto de Ley de Presupuestos Generales del Estado para 2011. Aseguran que supone un incremento del déficit histórico y la asfixia económica de los centros, teniendo en cuenta que el concierto sólo cubre entre un 60% y un 70% del coste real de las plazas.

Como era previsible para una minoría, bailarle el agua al gobierno arroja escaso beneficio, como no sea alguna condecoración, mientras el Gobierno prosigue su cerco a la enseñanza de iniciativa social.
 
Es patética toda sumisión. Pero más aún cuando, tragando carros y carretas, las patronales de iniciativa social (y alguna confederación de apymas que parece les hace el papel de tesorero) reciben invariablemente una rebaja más de sus demandas.
 
Eso sí, la inteligente y contumaz deriva de la concertada está reduciendo las libertades en este país y, lo que es mas grave: convirtiendo en papel mojado la libertad de los padres para escoger una enseñanza con ideario propio. Sea porque lo están pervirtiendo, sea porque están frente al abismo y siguen huyendo hacia adelante, la enseñanza concertada tiene los días contados como no pegue un golpe de timón y agarre el toro por los cuernos.
 
Saquen a los padres a la calle —que el dinero de los conciertos no se lo regala la administración— y cesen de desvirtuar su propia razón de existir: una oferta plural, específica y libre. Que estos tiempos precisan de gallardía y autenticidad. O, al menos, de vergüenza torera.

14/10/10

Educación para la ciudadanía: radiografía de la lucha (hoy)

14/10/10 Fuente: Alfa y Omega.


Educación para la ciudadanía: radiografía de la lucha (hoy)

En contra de lo que quiere hacer creer el Gobierno, la lucha contra EpC sigue activa.

El conflicto de Educación para la ciudadanía sigue vivo. Bien lo saben los padres y los alumnos que, con el inicio del curso, han tenido que volver a enfrentarse a esta materia en las aulas. Además, las familias se han topado con nuevos interrogantes e informaciones contradictorias desde los centros, para evitar que, de un modo u otro, se opongan a EpC. Por ejemplo, el bulo que asegura que la lucha contra EpC está desactivada tras las sentencias del Supremo. Por eso, conviene repasar la situación en que se encuentra la lucha contra la asignatura.
 
Hace unas semanas, al inicio del curso, la madre de un alumno madrileño de primero de la ESO -que pasa del colegio al instituto- fue a hablar con la dirección del nuevo centro, para preguntar si su hijo podía objetar a Educación para la ciudadanía. La madre sólo sabía que no quería ver a su hijo adoctrinado según los postulados de EpC, pero desconocía los cauces adecuados. Por eso, se quedó algo sorprendida y decepcionada cuando desde el instituto le respondieron: «Este curso, ya no se puede objetar, tiene que cursarla». De no haber sido por una profesora que, casualmente, escuchó la respuesta y dio a la desorientada madre el teléfono de una plataforma de padres objetores, el niño habría entrado en clase de EpC, y el centro habría impedido a unos padres ejercer sus derechos constitucionales. El incidente revela que, tras meses de cierto silencio mediático, son muchos los padres que desconocen el estado de la cuestión, en lo relativo a Educación para la ciudadanía. Y muchos más los que ignoran si proyecto del Gobierno para imponer una sesgada Educación sexual forma parte, o no, de los contenidos de tan polémica materia. Por eso, al inicio del curso 2010/2011, Alfa y Omega ofrece la radiografía de lo que ocurre hoy en torno al conflicto de EpC.

¿Cuál es la situación de Educación para la ciudadanía en los colegios?
EpC se imparte en toda España, en Primaria, Secundaria y Bachillerato. Aunque son las Comunidades Autónomas las que eligen en qué curso. Así, se enseña en uno de los dos cursos del tercer ciclo de Primaria (entre 10 y 12 años); en uno de los tres primeros cursos de la ESO (entre 12 y 15 años); en 4º de la ESO con el nombre de Educación ético-cívica; y en uno de los dos cursos de Bachiller, con el nombre de Filosofía y ciudadanía.

¿Y la situación en los Tribunales?

Hay más de 54.000 objeciones en España, y cada una lleva un proceso judicial diferente. Actualmente, hay objeciones pendientes de resolución en Tribunales de primera instancia; otras aguardan en los Tribunales Superiores de Justicia y no pocos casos han llegado ya al Supremo. Incluso 321 españoles han presentado una demanda ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en Estrasburgo, cuya resolución se espera no tarde demasiado.

¿Es verdad que el Supremo ha anulado la posibilidad de objetar?
Las Sentencias del Supremo sólo afectan a las familias interesadas, como cada resolución judicial. Y aunque las Sentencias ya han sentado jurisprudencia, los objetores recomiendan esperar a que se pronuncie Estrasburgo y, entre tanto, mantener esta vía abierta.

¿Ha llegado EpC a Europa?
De hecho, no sólo ha llegado al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, sino que Profesionales por la Ética ha presentado el conflicto de EpC ante representantes del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, ante el Grupo Popular Europeo, y ante representantes de 56 países, en la Asamblea de la Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa (OSCE).

¿Puedo objetar este curso, aunque ya haya empezado?
Objetar o no es una decisión de la familia, que entraña riesgos, pues el Supremo, de momento, no ha aceptado ninguna demanda de los objetores. Pero, en rigor, y como todavía debe pronunciarse Estrasburgo, si quiere objetar a EpC, puede objetar a EpC. Y puede hacerlo por primera vez, o mantener la objeción de conciencia del año anterior, previa notificación. Una vez que comunique su objeción, el alumno dejará de entrar en clase, aunque el curso ya haya empezado.

Entonces, ¿la objeción no es la única alternativa?
Exacto. De hecho, entidades abiertamente contrarias a EpC aseguran que, con sus Sentencias, el Supremo ha anulado la objeción y recomiendan luchar de otra manera.

¿Qué vías son ésas?
Ante todo, vigilar los contenidos de la asignatura. Además, puede hablar con la dirección del centro para que su hijo no entre en clase, pero sea evaluado a través de un trabajo sobre la Constitución o los Derechos Humanos, o haciendo resúmenes de algún libro, previa supervisión de los padres.

Si mi hijo va a un centro concertado, ¿puedo oponerme a EpC?
También. Incluso puede objetar, si lo desea. Aunque en el centro adapten la asignatura para quitarle la carga ideológica, puede oponerse a la asignatura por solidaridad hacia los alumnos de centros públicos que no reciben EpC adaptada; porque se trata de una materia obligatoria que no evalúa conocimientos, sino que exige actitudes vitales, etc.

¿Y si imparten EpC en inglés?
En inglés o en esperanto, los contenidos son los mismos. Por tanto, si se opone a una EpC en español, no hay razón para no oponerse a EpC en inglés.

Supongamos que decido objetar, ¿cómo puedo hacerlo?
Lo mejor es que se ponga en contacto con alguna de las Plataformas de padres objetores que hay por toda España, aunque puede hacerlo usted mismo, presentando la solicitud de objeción en el centro y en la Consejería de Educación. En la Plataforma le ayudarán en los trámites previos a la objeción, le prestarán asesoría jurídica si la requiere y le darán el apoyo que necesita si tiene problemas. Para encontrar la Plataforma más cercana, entre en www.objetores.org, o póngase en contacto con Profesionales por la Ética (info@profesionalesetica.org, tlf.: 620466175), o con España Educa en Libertad (www.españaeducaenlibertad.org)

Si mi hijo ha objetado, ¿qué hace en esa hora? ¿Se queda en el pasillo?
El centro es responsable del menor mientras esté en el centro y tiene obligación de asistir al alumno. Por tanto, no pueden enviarlo a casa, ni pedir a los padres que lo recojan, porque está en horario escolar y podrían acusarle de absentismo. Tampoco pueden mandarlo al patio, al pasillo o dejarlo sin vigilancia. Lo normal es que lo envíen a la biblioteca, con los profesores de guardia.

¿Pueden obligarle a entrar en clase?
No. Una vez que el menor notifica la objeción, no debe entrar en el aula. Igual ocurre si se ha llegado a un acuerdo con el centro para que el menor haga un trabajo, sin entrar en clase. Sin embargo, muchos centros someten a presión a los menores para que vuelvan a entrar.

¿Y qué hacemos si le presionan?
Denúncielo. Hable, primero, con el centro, para que desistan de sus presiones, y exija que pongan por escrito las medidas que pretenden aplicar con su hijo, para que se pueda presentar como prueba ante los Tribunales. En todo caso, lo mejor será que se ponga en contacto con la Plataforma de padres.

¿Es verdad que, con EpC suspensa, el alumno no pasa a Bachillerato?
Falso. Es un bulo para atemorizar a los objetores. Con EpC suspensa (y otra materia más), su hijo puede pasar de curso durante la ESO y graduarse.

¿Y qué pasa al llegar a Bachiller?
La situación es más delicada, porque no puede obtener la titulación de Bachillerato con una asignatura suspensa. La decisión, por tanto, es de la familia: arriesgarse a echar un pulso al Estado, o, como el alumno ya no es un niño (16 años, al menos), puede plantear la posibilidad de aprobar con un trabajo, o asistir a clase, aunque deje constancia de su oposición a ciertos planteamientos.

La Educación sexual que promueve el Gobierno, ¿es lo mismo que EpC?
Sí y no. Sí, porque tanto EpC como esta Educación sexual se inspiran en los postulados de la ideología de género, promueven -entre otras cosas- la homosexualidad, la masturbación y el sexo anal, y centran la sexualidad en lo genital, bajo las premisas: Sexo con preservativo y consentido por ambas partes, dejando de lado la madurez de la persona y la educación de los afectos. Sí, porque ambas materias colisionan con los derechos de padres e hijos, y no son competencia del Estado. Pero no son lo mismo, porque EpC es una asignatura obligatoria mientras que, de momento, Educación sexual se imparte a través de talleres o charlas, de forma transversal.

¿Puedo objetar a Educación sexual?
No, porque, al no ser una asignatura obligatoria, no cabe la objeción.

Entonces, ¿qué puedo hacer?
De nuevo, vigilar y anticiparse, educando a su hijo en materia de sexualidad y afectos, antes de que lo hagan otros. Además, puede exigir al centro que se informe a los padres antes de estos talleres o charlas, y que expliquen por anticipado qué contenidos van a dar, con qué metodología, siguiendo qué parámetros y quién los va a impartir. Profesionales por la Ética acaba de distribuir un formulario de Consentimiento Informado, para que los centros avisen con antelación a los padres, a fin de que el alumno pueda o no asistir a esas charlas o talleres. Si hay algún abuso, denúncielo, también a través de las Plataformas de padres.

¿Qué dicen los políticos?
El Gobierno es el gran promotor de EpC y no tiene intención de modificarla. De hecho, ni siquiera abordó este asunto cuando intentó sacar adelante el Pacto Escolar. La postura del PP es ambigua. Su responsable de Educación, don Juan Antonio Gómez Trinidad, no deja de defender los derechos de los padres y reclama (en el seno de su partido) que se acabe con la asignatura. Su líder, don Mariano Rajoy, se ha pronunciado en contra de EpC, pero en las Comunidades en que gobierna el PP, se imparte la asignatura con la misma carga ideológica y se presiona a los objetores igual que donde gobierna al PSOE.

¿Cuál es el futuro de EpC?
Dependerá, en buena medida, de lo que diga el Tribunal de Estrasburgo; de las próximas resoluciones del Supremo; y de si cuando el PP llegue al Gobierno, es coherente con sus críticas. Lo seguro es que la lucha contra esta asignatura está forjando una generación de familias cada vez más implicadas en la educación de sus hijos, y de hijos que aprenden que la coherencia y la defensa de valores irrenunciables está por encima de la comodidad. Una lectura desde la fe de la batalla contra EpC permite adoptar la doctrina Gamaniel, reflejada en Hechos de los apóstoles: «Si su obra es humana, se desvanecerá; pero si procede de Dios, no podréis destruirla».
José Antonio Méndez

A modo de resumen:

¿Sigue impartiéndose EpC? Sí, por desgracia.

¿Y puedo objetar, aunque haya empezado el curso? Si opta por la objeción, puede objetar aun con el curso ya empezado.

¿Y si no quiero objetar? Puede oponerse igualmente a EpC y pedir aprobar la materia con un trabajo supervisado por los padres.
 
¿El proyecto de Educación sexual es como EpC? Se parecen en lo sectario, pero no son iguales, porque Educación sexual no es una asignatura obligatoria y no cabe objetar.
 
¿Cuál es el futuro de EpC? Hay motivos para la esperanza: tal como está la situación, EpC debería tener los días contados.

Fuente: Alfa y Omega.

CONSEJO DE EUROPA CONFIRMA LA OBJECION DE CONCIENCIA MEDICA Y RECHAZA EL INFORME "MacCafferty" sobre derecho humano al aborto

14-10-2010 Fuente.-Zenit

Sobre la objeción de conciencia, victoria provida en Estrasburgo

Entrevista al presidente del "PPE-Cristiano Democratici", Luca Volontè
ESTRASBURGO, jueves 14 de octubre de 2010 (ZENIT.org).- La Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa rechazó el 7 de octubre el Informe de la diputada británica Christine McCafferty, en el que se pedía limitar los derechos fundamentales de los ciudadanos a la objeción de conciencia, sobre todo los de los que trabajan en el sector sanitario y no quieren participar en prácticas como el aborto y la eutanasia.
La Asamblea Parlamentaria no sólo rechazó el Informe McCafferty, sino que lo sustituyó por un nuevo texto en el que el derecho del personal médico a la objeción de conciencia se consagra de manera explícita.
Se trata de una victoria importante para el derecho a la vida, un acontecimiento que nadie había previsto. Todos los temores ante la eventual aprobación del Informe McCafferty se desvanecieron y fueron sustituidos por manifestaciones de júbilo.
Para comprender cómo ha sido posible transformar una resolución anti-vida en una favorable al derecho a nacer, ZENIT ha entrevistado al presidente del Grupo PPE-Cristiano Democratici en la Asamblea Del Consejo de Europa.
- ¿Cuál es la buena noticia? ¿Qué ha sucedido en la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa?

Luca Volontè: La buena noticia es que, tras 60 años de su firma, los solemnes compromisos de la Convención de los Derechos Humanos del Consejo de Europa todavía están vivos y bien.
La acción guiada por nuestro grupo parlamentario, que ha recibido el apoyo de muchísimas ONG europeas, diversas Iglesias cristianas y muchos exponentes laicos, no sólo ha "volteado" el Informe McCafferty, que quería restringir y abolir la objeción de conciencia en todos los países del Consejo, sino que ha reafirmado la inalienabilidad de los derechos humanos y de la libertad de conciencia en Europa.
- ¿Cómo se desarrolló el debate y cómo se llegó a un éxito tan favorable a la cultura de la vida?
Luca Volontè: Un debate intenso y polémico, donde por un lado desde el PPE habíamos querido aclarar rápidamente que nos opondríamos firmemente a la destrucción de los derechos humanos, y por otro, una repetición de consignas falsas y gastadas.
Falsas, porque se partía de la negación de la realidad; de hecho, todos los países del Consejo poseen previsiones sanitarias directas o indirectas que valoran la objeción de conciencia y permiten las prestaciones sanitarias para todos.
Gastadas porque apareció desde el debate sobre la primera enmienda la firme afirmación de la centralidad de la libertad de conciencia en el ámbito médico para todos los individuos e instituciones.
Nosotros oponíamos razones y defendíamos los derechos humanos y los socialistas repetían constantemente sólo consignas del periodo de la "revolución sexual".
Así, voto tras voto, con una táctica prevista hasta el último detalle, desmontamos el Informe McCafferty y lo sustituimos con afirmaciones firmes y emblemáticas sobre la libertad y el derecho a la objeción de conciencia.
- ¿Cuáles eran las amenazas? ¿Qué proponía el Informe McCafferty?
Luca Volontè: Las amenazas eran claras, lo han sido desde el principio del debate en 2009: reducir el derecho a la objeción de conciencia para los médicos y ajustarlo para el personal paramédico y las estructuras hospitalarias públicas y privadas.
Al mismo tiempo, en el Informe había propuestas peligrosa de introducción del "derecho humano al aborto" y balanceos desquiciados, jurídicamente nulos, entre derechos humanos reconocidos por centenares de Acuerdos y Declaraciones universales e imaginarios (ideológicos) derechos a la salud reproductiva (aborto) y a la eutanasia.
La aprobación del Informe era esperada muy esperada por los Gobiernos socialistas (Zapatero el primero) y, según la señora McCafferty, también por el Tribunal de Estrasburgo para interpretar y promover sentencias y legislaciones que abolieran la objeción de conciencia para los médicos, paramédicos y hospitales.
- ¿Cómo pueden influir los resultados de este debate en concreto en la práctica médica?
Luca Volontè: Ahora, a pesar de que la Resolución no tenga un carácter "obligatorio" para Parlamentos y Gobiernos, será mucho más fácil en los tribunales internos e internacionales la defensa del derecho a la objeción de conciencia en todos los países del Consejo de Europa.
Partidos y movimientos provida podrán desafiar leyes injustas y aportar más fuerza en los tribunales. Los españoles ya se están moviendo en esta dirección.
De nuestro trabajo puede nacer una verdadera revolución positiva para Europa. Ha sido una victoria tan concreta como simbólica.
- Muchos consideran el éxito de este debate un signo de los tiempos, la punta del iceberg de un modelo cultural favorable a la vida que está emergiendo, después de tantos años de cultura de la muerte. ¿Qué opina al respecto?
Luca Volontè: No sé si es un signo de los tiempos, muchos movimientos provida europeos deben trabajar de manera distinta, algunos ya lo están haciendo y los resultados están a la vista.
Sin embargo, la cultura de la vida es la única esperanza razonable de vida futura del continente europeo que vive una crisis demográfica suicida.
Hay por tanto buenas razones de esperanza y mucho trabajo por hacer, estamos sólo al principio pero como nos enseñan los peregrinos de todos los tiempos, el camino empieza con un paso. Sursum Corda!
[Por Antonio Gaspari, traducción del italiano por Patricia Navas]

6/10/10

“Nadie le va a decir a mi hija lo que está bien y lo que está mal”

Omar Rubio, padre contrario a la asignatura de Educación para la Ciudadanía.

 

Este valenciano de origen cubano está vacunado contra cualquier injerencia del Estado en lo que considera su libertad personal. No en vano, abandonó Cuba por esa misma razón: "Nadie me puede imponer sus ideas ni decirme qué debo pensar". Considera que la asignatura de Educación para la Ciudadanía es una intromisión en sus funciones como padre. "Lucho porque el Estado no se inmiscuya con preceptos y valores dogmáticos e ideológicos", cuenta. En la asociación Valencia Educa en Libertad encontró un foro en el que localizó a familias que pensaban como él. El año pasado excluyó a su hija de la asignatura porque no estaba de acuerdo con el punto de vista moral. "Al principio, por un problema de respeto, le dije que fuese a una clase". Dice que le bastó una sola hora para decidir que no quería que su hija volviese. Es la única del instituto que no asiste a esta materia, que es obligatoria.
"Mandé una nota a la profesora y ella se dedicó a enseñarla y ridiculizar a mi hija ante los compañeros. El resto de los compañeros se burla y como es una asignatura obligatoria ha recibido muchas presiones. He llegado a interponer una denuncia por acoso contra la Conselleria de Educación por la actitudes de algunos profesores y la jefa de estudios hacia mi hija".
Este padre opina que esa asignatura enseña "cosas inútiles". En su opinión, a los chavales "les dicen que la eutanasia es buena, que todos los abortos son buenos y que todas las relaciones sexuales también lo son. Considero que son verdades inadecuadas y son temas que yo abordo con mi hija. Este tipo de enseñanza lo único que hace es separar a los padres de los hijos –expone con total convicción–. Soy objetor de conciencia y me declaro como tal, nadie va a decir a mi hija qué está bien o mal".
Asegura que la suya es una postura personal que no tiene que ver con partidos: "Lo que diga el PP ni me va ni me viene".
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Este reportaje forma parte del artículo "Mucho que objetar". Lo firma Inma Muro y fue publicado por la revista Interviú en su número correspondiente al día 4 de octubre de 2010.
Fuente: Objetores.org.

3/10/10

La EpC española, un asalto a la libertad de educación en Europa




REDACCIÓN HO.- Profesionales por la Ética ha presentado hoy el conflicto español de Educación para la Ciudadanía (EpC) en la reunión que está celebrando en Varsovia la Organización para la Cooperación y la Seguridad en Europa (OSCE), una institución formada por 56 países de Europa, América y Asia.

En un comunicado emitido esta tarde, la asociación cívica presidida por Jaime Urcelay detalla que la presentación ha corrido a cargo de Miguel Gómez de Agüero y ha tenido lugar en dos sesiones a lo largo de la jornada. En primer lugar, Gómez de Agüero ha protagonizado un evento organizado por el European Center for Law and Justice (ECLJ) en el marco de la Conferencia de la OSCE. Más tarde, el representante de Profesionales por la Ética ha intervenido ante las más de 250 personas que formaban la Asamblea Plenaria de la OSCE.
La intervención, titulada "The spanish version of education for citizenship: an assault on freedom of education in Europe" (La versión española de Educación para la Ciudadanía: un asalto a la libertad de educación en Europa), ha expuesto el conflicto ocasionado por la imposición de estas asignaturas en España, mostrando su carácter adoctrinador en frases textuales de los reales decretos que fijan los currículos y en libros de texto y materiales gubernamentales para la enseñanza de Educación para la Ciudadanía.
Profesionales por la Ética recuerda en su nota de prensa que, "mientras cientos de padres mantienen a sus hijos fuera de clase, se esperan las sentencias del Tribunal Constitucional y del Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo".
"La OSCE debe tomar conciencia de esta situación, ya que las garantías para la protección de los derechos fundamentales de los menores y sus padres requiere la apertura de un debate que debe llegar a las instituciones internacionales para lograr una solución a la anomalía causada por el caso español de Educación para la Ciudadanía", añade para finalizar.

Vídeos presentados en la reunión de la OSCE (Varsovia, 1 de octubre de 2010):
  • Spanish Education for Citizenship
  • Ni un paso atrás (en inglés)

Un profesor de EpC envía mensajes sindicalistas y anticatólicos a alumnos

Un grupo de padres denuncia las consignas que difunde desde su 'blog'. Oliver define su página como "un espacio de debate, de cómo vivir juntos con diferentes ideas".

"¡Yo haré huelga el 29 de septiembre! Otro mundo es posible. Otra globalización es necesaria". Con estas palabras, acompañadas de varias viñetas con claras alusiones marxistas de Eneko, J. R. Mora, El Roto, Komikelx y Manel Fontdevila se dirigía el miércoles José Oliver Cabrera a sus alumnos de Educación para la Ciudadanía del Colegio Antonio Gala en Dos Hermanas (Sevilla) en su blog. Oliver es coordinador del departamento de Sociales y tutor de 3º de la ESO de dicho colegio, y publica habitualmente en su blog Ética y Ciudadanía materiales de apoyo para la docencia de su asignatura.

ver noticia completa Fuente: Objetores.org.